《写作这回事》写的太好了，可惜我买成了拼多多的盗版书，准备再买一本正版。作为美国的恐怖小说大师，产出66部作品，改编成电影的《闪灵》《肖生克的救赎》更是影史留名。这是可以量化出来的写作成就。不可量化的成就是一本关于烂大街主题的书——《写作这回事——创作生涯回忆录》，带给我的感受不亚于读了是十本《银河帝国》。准备再将此书读上三五遍。作者在《简历》的部分，回忆了自己的写作生涯，讲述了自己是如何从十岁开始拿起笔创作，又是如何从退稿信多挂在墙上，以至墙钉承受不了它们的重量，到以40万美金的价格的卖出自己的一本小说。文字语言也甚是有趣，插科打诨，书中频繁出现一些括号，写的都是自己的心理活动，各种吐槽。当然中文版本都让人感到有趣，更是要感谢译者张坤。（和我未上中学前的用的名字一样哈哈哈）感受最深的是斯蒂芬对写作灵感的描写。“缪斯是存在的，但他决不会飘到你的书房，然后把创作的仙尘洒满你的打字机或是电脑。他住在地下，是一个地下室住客。你得降到他的位置，到了以后还要给他装修出一个房间居住。这些苦差必须得你亲自完成。这看起来不公平，但是他有灵感，你辛苦干活点灯熬灯油，因为这个抽雪茄长小翅膀的家伙有一袋子魔
前几周在好微博上个看到@翊瑄Camellia小姐姐关于写作记笔记的一篇微博，深为赞同。上个月很有表达欲，写了10篇文章。之后就消失停更了几周。原因有三个：一是觉得怕自己写的多了，暴露出来自己真实很菜的水平。二是新的信息输入少了，没有值得写的东西。三是变懒，思考和反思变少了。现在正在逐步解决这些问题。索性就来浅谈一下自己对于写作的想法。人类的思维的具象化边界是语言，而文字是凝固的语言。录音固然能够储存住某一个时刻说的话，但是再次回听这段录音的时候，是要花费的一段时间的，倍速到一定程度，大脑就不能理解。而留下来的文字能够附着在各种载体上，纸质书，电子书。敲下键盘的发送的一瞬间，隔大半个地球的网友有时候都能了解到自己的想法。相对于录音，通过大量阅读能够把自己的阅读速度提升到一小时一本书的水平。不是阅读字数变少了，而是眼球转得快了。对于个人来说，自己几年前写内容，能一瞬间重构当时的情景，最大程度还原自己那个时候的感受。当然视频会有不一样的优势，但很多时候能用视频记录生活，记录情绪和想法还是很难。有一种写作例外，就是为了应付任务而写的内容，比如高中时候写的议论文，也许是我个人的问题，完全体会不到
#《直视骄阳》是存在主义心理咨询师欧文亚隆关于的死亡的一本书。《吉祥如意》是大鹏导演，2021年1月份上映的电影。清明假期回家奔丧的路上，不知如何面对三爷的突然离开。在车上看完了这本书。古语说，我们无法直视死亡，正如我们无法直视骄阳。欧文亚隆说我们不抑制对死亡的恐惧，就能够直视死亡。米兰·昆德拉说，死亡最可怕的地方不在于让你丢失了未来，而在于让你没有了过去。识别自己的死亡焦虑是正视死亡要做出第一步。其实我自己并不很恐惧死亡，因为“我”和死亡并不会同时在场，死后我的尸体严格意义上来说就不是我。“We share that memory.” 是我不知道在什么时候记住的一句英文台词。对于自己未来的死亡，我有两种遗憾：一是和自己朋友亲人伴侣拥有过的最私人的情感和回忆，都会跟着我消失。在和老朋友聊天的时候，你不需要描述很多，只要提到“你还记得那次上课历史老师让全班出去看冰雹吗？”两个人就会立刻陷入几年前的场景。一个人离开了，无论这个人是好或是坏。令我感到悲痛的一点是：ta的一些私人的记忆或是感受，将再也不会有人知道了。也许ta年过八旬，离开的时候子孙都会说是喜丧。但不会有任何的方式再现ta的那些
#“让自己的种子撒在了地上”“我的手取代了美少年，对自己实施拯救”“手中总是握着巨大的权杖”两个月之前微信读书推荐了一本《孤独的性：手淫文化史》（真的是自动推荐，不是我主动搜索的。）再加上那时候正好在读弗洛伊德的书，对他的“性本论”很感兴趣，于是就系统读了几本相关的书。手淫，也可以称之为“自体性行为”。“与其窒欲伤神，不如纵欲怡神”，是我现在对其的态度。国内的青少年一般都需要好几年时间来纠正自己的对于手淫的认识，每次偷偷摸摸放松一次，都会承受很大的心理压力——莫名的羞愧感。霭理士在《性心理学》中对手淫的态度准确地描述出了这种心理：手淫要有害处，那害处并不由于手淫的本身，而由于社会对手淫的态度以及此种态度在神经锐敏的人的心理上所引起的反应。社会的态度叫他感觉羞愧，叫他忏悔，叫他再三地决心向善，立志痛改，可是性冲动的驱策并不因此而稍杀其势，终于叫他的向善之心随成随毁，叫他旧忏悔的热诚犹未冷却，而新忏悔的要求旋踵已至——这种不断的内心的交战挣扎，与挣扎失败后的创伤，才是手淫的真正的恶果。人是不自由的。有些人会为了商业利益，而不惜扭曲懵懂青少年的正常生理反应。现在的戒色吧和几百年前的《手淫》小
如何做一个比较好的选择？首先要少做选择。其次要做一个满足者，而不是最大化者。这本书的最开始列举的一个例子，印象非常深刻。“我想买一条牛仔裤，M号的。”我说。“您想要修身款、简约款、休闲款、宽松款还是超宽松款呢？”她回应道，“您想要石洗的、酸洗的还是砂洗的？拉链的还是纽扣的？褪色的还是一般的？”我惊呆了。一两分钟之后我对那位销售员说：“我只是想买条普通的牛仔裤，就是以前在市面上唯一能看到的那种款式。”这反倒难倒了她。在问过资历更深的同事后，她终于知道了“普通”牛仔裤长什么样子，然后告诉我在哪个货架。过多的选择会占据原本可以用于做其他事情的时间和精力，因此太多的选择不是自由，反而是一种限制。所以自由的生活是主动给自己套上一些枷锁，自愿接受一些限制。但是不要完全束缚住自己。很多人说年轻的时候需要自律一些，对于自己要求要严格，听过来人分享的经验和教训。现在我是从这样的一个角度支持这种想法：年轻的时候没有能力做出一个很利于自己长期发展的选择，比如说中学的时候，就让自己选择可以学习的科目。但这时候如果没有一个很好的导师，我的话，应该就去选择体育了，因为在当时的自己分析来看，强身健体还能娱乐，但是放
斯多葛主义，又称斯多葛学派，是古希腊的四大哲学学派之一，也是古希腊流行时间最长的哲学学派之一。古希腊另外三个著名学派是柏拉图的学院派，亚里斯多德的逍遥学派和伊壁鸠鲁学派。斯多葛学派的思想主张有很多，但在这里只分享一下由以下两本关于斯多葛主义的书，带给我的影响。1/三分法对待生活中所有的事情。任何事情都可以分成三种。第一种不能控制的事情，对于这种事情，我们应该采取的策略是不为它付出任何的时间和精力，不要白费力气。第二种，可以控制的事情，我们只需要控制好它，达到自己想要的结果。第三种，可以部分控制的事情。实际生活中大部分的事情都是第三种，我们要做的就是控制好自己能够影响到的部分，对于不能控制的部分，不要因为这部分的结果不如己意而生气。一旦意识到自己的能力是有限的，不能控制事情的所有，就可以慢慢说服自己把有限的精力和时间投入到可控的部分。比如说，对于考试，目标设置成掌握最近学习的知识要比考取高分要好，自己复习知识投入的资源可以控制，但考试的难度以及考场上自己发挥的状态是不可控的。人际关系，我们只能够控制自己成为一个坦诚的人，而不能左右对方在关系中的行为态度，但是当这段关系很糟糕的时候，自己是
推荐两本大前研一老师写的书。一本是《思考的技术》，另一本是《低智商社会》。大前研一，日本著名管理学家、经济评论家。著作有《无国界世界》《全球舞台大未来》等。国际著名企业策略家及经济评论家。本科就读于日本私立第一学府日本早稻田大学应用化学系，毕业后继续攻读东京工业大学核工硕士、麻省理工学院核工博士。1970年至1972年，任职日立制作所核能开发部工程师。1972年始，任职于麦肯锡顾问公司，1979年升任为该公司日本分公司总经理，1981年担任该公司董事，1995年离职。其后曾先后担任斯坦福大学客座教授、大前协会董事、创业家学校创办人。《思考的技术》有三个点比较触动。1/ 和外界沟通的时候，不要按照自己想说的顺序，而是对方比较能够理解的顺序。虽然是多了一步重新思考，但是一般来说能够有效提高沟通的效率。2/ 尝试用非线性思维思考。如果天空是蓝色的，那必定有其原因。如果想知道原因，而进一步去学习三棱镜以及光的散射原理，就会知道这是因为在光中波长最短的蓝色光经过散射再反射之后进入了我们的眼睛，所以我们看到的天空是蓝色的。根据现在网络上我们能够接触到的信息，基本上可以解决自己提出的大部分问题。随便
这是一篇随笔。1/ 有自身的原因，也有其他外在的原因。最近的一年多，经历了一些很狗血的事情。非常感谢在自己处于低谷期的时候，我的朋友们和家人的陪伴和支持。爱不是情侣之间特有的东西，而是一种生命的状态，也是人选择自己和这个世界沟通的方式。虽然现在的状态也还不是特别好，但是总算开始慢慢回到正轨了。2/ 在一些基础性的生存问题解决掉之后，生活的幸福感一般是由自己周围的人决定的，亲人、伴侣、朋友以及工作的同事，都能对自己产生很深的影响。当然，可能是好的影响，也可能是非常差的影响。很多时候，一个人的状态开始变好的开始，就是远离一段糟糕的人际关系开始的。没有任何一个人有义务、有责任陪在一个人身边，不舒服的话，你是可以选择随时离开的。3/ 我变了吗？好像是变了一些，开始由轻微的自闭到成为一个话痨。之前只能说英语的时候才能正视自己情绪和感受。现在也不羞于用中文文字表达出来。4/ 人可以在一定程度上塑造自己。2021年开始的三个月，自己在有意识对于自己每天摄取的信息进行选择。关掉了所有资讯软件的推送，也基本不看微博热搜。更多的一些时间开始集中阅读一些书。从去年8月到今天，差不多刷了260多本。也不在半夜
The Art of ImpossiblePeople change.I used to be crazy about English but haven't written in it for a long time , like three years .We all know that there's a principle of Use and Disuse. Over the past 3 years, I only finished reading 2 books in English , so now trying to write something in English .The book that highly recommended is call The Art of Impossible. It may sounds like that kind of chicken soup reading material . Well, to be honest, some p
得意忘形是一个主张追求个体自由、与探寻真理的媒体计划。我们见证了第一次工业革命以来科技对人类社会的推动和与注意。但也意识到资本主义与市场经济不可避免得催生了消费文化，剥夺了个人价值，并窃取了大众时间。带着对生命的有限性和无目的性的敬畏，我们试图为读者和听众提供更全面的觉察自我与认知世界的工具，以通过不断重建当下的方式，穿越时间，抵达生活的本质。以上是张潇雨老师自己对于得意忘形这个播客栏目的介绍。#26 人际关系中三个永恒的公理1/ 一切人际关系是在互动中形成的，互动都是双方或多方共同参与的过程。2/ 在人际互动中，你可以做一切事情，但你无法控制这样做的结果。3/ 在人际互动中，你只能看到别人怎么做，无法知道别人怎么想。当我因为自己是一个社恐的时候，其实我封闭了另一种可能性——互动是多方参与的结果，如果遇到很真诚又有界限感的人，自己也会是享受这段人际关系的。“大学四年毁了我”，其实我是自己生活的参与者之一，我是有一定的权利在有限的选择中做出自己比较喜欢的。让这几年没有那么遗憾。S#M关系中，M可能是关系的主导，ta可以决定这段关系深入到哪个部分。恋爱关系中，对方因为工作鸽了晚饭，选择用“
20多岁的年龄，除了遇上一些很特殊的事情，很少主动思考衰老和死亡这件事。昨天终于看完了去年就开始读的《最好的告别》。阿图医生以一个医生的视角，记述了人们如何一步步衰老。这是一个漫长而普适的过程：从三十岁开始，心脏的泵血峰值逐年下降，人们跑步的长度和速度都赶不上过去；四十岁左右，肌肉的质量和力量开始走下坡路；五十岁开始，骨头以每年1%的速度丢失骨密度；六十岁的时候，视网膜接收到的光线仅为一个二十岁年轻人的三分之一。七十岁的时候，大脑灰质丢失使头颅空出差不多2.5厘米空间，所以老年人在头部受到撞击之后，会很容易发生颅内出血；八十岁时，我们会丢失25%-50%的肌肉；大脑的处理速度在四十岁之前就开始降低；到八十五岁，40%的人都患有教科书所定义的老年痴呆。皮肤细胞内部清洁废物的机制会随着年纪增长而慢慢失效，残渣聚集，成为黄棕色的老年斑，眼睛的晶状体随着时间的推移弹性会逐渐降低。渐渐皮肤不再光滑，眼神不闪光。更重要的是这个过程是不可逆的。Tick tock ,next block.是我非常喜欢的一句话 ，原本是用于夯实对于比特币的信仰：无论反对者在做什么，说了什么，比特币的最长链都在时时刻刻延
年前在日日的发光群里看到有朋友在推荐这本书。第一印象就是这本书的名字很有趣，封面设计也很有冲击力，很容易就让人记住。啤酒作为现代生活中最常见的饮品，自己也只是知道几种啤酒的名称罢了。如果要推荐这本书给朋友，我应该会这么和朋友介绍。这本书的作者是一个荷兰学航天的博士，他的拿手好戏之一就是能够自己酿啤酒！自己的网名叫做“太空精酿”，同学们都叫他 space brewer。这本书通俗地介绍了啤酒的种类、酿酒的材料、各国比较有名的啤酒以及自己在家里酿酒的流程！我们来了解一下啤酒这种饮品都是由什么样的成分组成的。啤酒的四大的基础原料为水、麦芽、酵母以及啤酒花。另外啤酒可以在辅料和工艺这两个维度上进行扩展。很长的时间内，我都把杯子中的啤酒泡沫当作啤酒花，其实是不对的。啤酒花是大麻的表兄弟，学名叫做“蛇麻”。两者是蔷薇目大麻科下的两个不同属而已。有意思的是，蛇麻是一种雌雄异株的植物，换句话说就是蛇麻分雌雄，但只有雌花能用来酿酒。啤酒泡沫其实是二氧化碳、碳水化合物、水和蛋白质形成的一种气泡。泡沫是气体被液体隔开时形成的气-液不稳定组合体。蛋白质和不可发酵的碳水化合物含量比较高的啤酒泡沫会很多，最典型的
在微博上看到一个博主在推荐这本书。于是就找来读了一下。首先这本书大部分的内容都在其他的地方读到过，但是本书的表达方式和行文翻译很让人舒服。之前自己阅读的目的有三个：1、了解新的信息和思维方式。2、自己预设的观点在书中去寻找更多的论证支持。3、享受作者的行文表达方式。现在多了一个感受，就是在不同的书籍中不断印证一个说法，有时候通过不同的角度对一个事物进行较为全面的了解。第一次读的时候感觉书会觉得比较晦涩难懂，不流畅，不舒服，但是有了一定的积累再读的时候就豁然开朗。等自己再有了跟多的积累之后会发现这本书也不过如此。很多书我们觉得其乏味的因素，是这些书的描写对于自己来说过于繁琐。就成了所谓的“口水书”。目的是彻底讲明白某个道理，目标人群是那些基础不好的人。另外顺路多搞点稿费。这本书对于现在的我来说，阅读起来还是挺舒服的。书评的标题是《把自己的生活作为一个项目来做》，是因为本书的主要内容是造火箭，航天事业对于整个人类来说，现在前进的每一步都是新的探索。对于我们每一个人来说，自己每日的生活其实也都是全新的探索。人类很不喜欢不确定性，一生都在追逐安全感，迷恋确定性。本质上就是对于掌控感的追逐。但是
在豆瓣的神经心理学中看到了津巴多的另一本书，点进作者的主页，发现了这本名字比较标题党的书。且有一条评论很有趣：“看完这本书，我一个月没有看A片”于是通勤的路上速读了一半，工作之余又读完了另外一半。这本书主要说了三部分内容：当今社会男性的衰落现象；分析原因；从社会的各个主体角度提出改变的手段。第一部分作者通过一些所谓比较科学的证据来说明，当下男性在学历、工作以及社交能力上出现了显著的衰落。在学习方面，成绩下降，论文的质量等的方面都在下降。但是作者并没有提到，男性拥有攻击性的本能也会在一定程度上不如女性更加耐心处理学业上的事情。之前的优势地位一定程度上是因为女性在学业的参与度上受到了限制。现在随着时代的发展，女性接受教育，逐渐表现出本就应该有的好成绩。女性群体本来就很优秀，现在显露出的进步，是因为她们获得了机会。男性变得不重要。社交能力的下降表现的描述是客观存在的。网络链接一切，总体上人们在日常生活中交往很大一部分迁移到了网络上。每一天都会有上亿的消息通过手机电脑传播。两性都受到了影响。网络游戏和成人影片的普及也是时代发展的必然产物。男性受到的影响更深也是一个事实。第二部分从家庭、学校教育
沉迷音乐剧《汉密尔顿》的一周《汉密尔顿》音乐剧封面从上周四第一次看《汉密尔顿》到现在，一直都处于一个比较狂热的状态。我先后把这部接近三个小时的剧看了八遍，看完两部关于这部音乐剧的纪录片，又去读了80万字的《汉密尔顿传》，打印了剧本，现在开始着手读他发起撰写的《联邦党人文集》。这部剧是《活在高地》的创作者林聚聚，用非传统音乐剧的方式， 剧中大部分的音乐都是rap，讲述了一位几乎无人问津的美国国父——汉密尔顿的故事。我之前对于音乐剧是非常抗拒的，这种没有接触过但很抗拒的心态有三方面原因：一是身边没有喜欢的朋友，本能抵触自己不熟悉的东西；二是自己五音不全，更加逃避用音乐讲述故事的形式；三是首次零星接触音乐剧的时候没有投入精力听，且首次接触的剧很一般，远逊于《汉密尔顿》。首次接触这部剧就沉迷的原因大概有以下几个：新形式——主要演唱方式是嘻哈，也融合和各种音乐种类。嘻哈的方式比普通的演唱能够在同样的时间多出4到6倍的内容，情节推动也特别快。现在的我不能陪我爷爷看完一部三个小时的河南坠子，因为推进太慢了。以后年龄大了应该可以。其次，演员的演技和灯光本，都是让我叹为观止。两个人物都太有魅力了。剧的主
说到李笑来老师，很多圈子外的朋友对他的印象就是很会写书的新东方老师，中国的比特币首富。而圈子里面则流传着“李书可读 李币莫买”这样的说法，今天不聊为什么“李币莫买”，我们来看一看李老师顶级公关手段：出版《韭菜的自我修养》来公关因为自己的录音门导致的自己被骂惨的状况。以及这本书带来的启发。首先，我们来明确一下什么是韭菜。韭菜不是真的菜，但韭菜的技术是真的菜。币圈的韭菜具体来说就是在交易市场中没有赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。李老师对韭菜的更深的理解就是，那些在本质上不是零和游戏的交易市场里以为自己在玩零和游戏的人。如何在交易市场上成为一个韭菜呢？做到以下三点即可：1 控制自己的仓位。2 降低自己的交易频次。3 提高自己的场外赚钱的能力。控制自己的仓位是重中之重。很多人进来连每个币的基本概念都还没弄懂，白皮书都还没看过，就开始买买买。没错，最开始的我就是这个样的，看哪个长的顺眼买哪个。一旦被套就自动成了“长期投资”，“信仰投资”，然后为了拉低自己的持仓成本，不计自己能够承担的损失，继续加大仓位，最后落得一个韭菜的下场。一旦自己的仓位过重，时时刻刻都会关注着价格的涨跌，计算自己的收益或损失
醋泡白豆
要有勇气、看到信心
